HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共筒） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩も。鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共箱・共。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。古い三段重箱　木製。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。古銅 竹節 釣 花生香炉 全長41.5cm 旧家蔵出。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。【福井県無形文化財　山崎吉左衛門　御釜敷】茶道具　共箱　越前檀紙　紙釜敷　炭道具。味わい深く育っており、キズやお直しございません。有田焼　金龍窯　博山作。◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。筑城良斉作 波塗 波千鳥 中棗 茶道具 共箱　V924　N7。＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。2025 平安橘吉　月華　鉢　未使用。清い。行灯皿陶器製 手描きキャラクター皿T169。【意味】山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。中国宋時代　青影陰刻輪花鉢　木箱付　直径約19.5㎝東Y8-0105☆2Fトヒカ。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。龍文堂造 山水紋 鉄瓶(Ｋ-XA822)。長さ17.7㎝　共箱。茶道具　水指　いらほ　水指　宗歩作　替蓋付　共箱　S28MS。共筒。茶道具　東竹斎作　金銀笹蒔絵　升香合　共布共箱　M　9782。添え状付属。楽十二代 弘入 亀絵黒茶碗　表千家惺斎花押の逸品☆ｃ533。▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。1SAM38 豪華金蒔絵 能 歌舞伎 狂言 小鼓 伝統芸能 和楽器 太鼓 締太鼓。明治44年(1911)佐賀県生まれ。2093 木彫り 福禄寿像 七福神 唐木 彫刻 置物 縁起物。別号流水叟。遠刈田系 佐藤 正廣こけし。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。1116 茶道具　春の野　蒔絵　棗　2客　未使用。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。唐津焼 田中佐次郎 器うつわ。一行物茶掛など書を能くする。田中宗凌作 唐松 溜塗 中棗 茶道具 共箱　V931。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#茶杓#箱書#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術